香港书号申请了可以注销吗（易经讲的）易经讲啥的，

“为什么，是什么？怎么学，”这是学习《易经》首先要搞清楚的问题一、我们为什么要学易经为什么要学易经是每一个学《易经》的人必须要思考的问题，因为只有这样，我们才能够从内心真正去接受它学习研究它，这首先当然和易经在中国传统文化中的历史地位密切相关。

《易经》位于群经之首的，涵盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，是中华文明的总源头《易经》也是中国文化的基因，集中华文化大成《易经》与《书经》（尚书）、《诗经》、《礼经》、《春秋》合称为“五经”，《周易》《庄子》《老子》并称“三玄”。

学者也有“世界四大元典”之说，分别代表了四大文化：《圣经》是西方文化第一经典，《吠陀经》是印度文化第一经典，《古兰经》是阿拉伯文化第一经典，而《易经》是东方文化的第一经典可见，但《易经》也系执世界文化牛耳者。

其次，学习研究它，与易经自身价值有关《易经》是大道之源，也是经典之中的经典，哲学之中的哲学，智慧之中的智慧传统中华文化有“一源三流”结构之说“一源”是源于易经“三流”指儒、释、道，是中国传统文化的“三根柱子”。

儒家是一种阳刚乾卦的精神,是对乾卦的发挥道家是阴柔的精神，是坤卦的精神，是厚德载物、柔弱虚静、居下不争、自然无为佛家是讲空性的，四大皆空、五蕴皆空儒释道共存共荣，分别处理人与社会的关系，人与内心的关系，人与自然的关系。

宋孝宗皇帝说：“以佛修心，以道治身，以儒治世”但唐高祖李渊下诏强调"三教虽异, 善归一揆"第三、易经揭示了自然界事物发展变化的基本规律，学习它也有助于洞悉自然规律，启迪思维，提升智慧例如，《易经》中有许多经典的哲学思想。

《周易·乾·象》："天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物"厚德载物后来被清华大学引为校训再如，《易经》首重修德，所以谦卦成为唯一一个六爻皆吉利之卦《易经·系辞》言：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣”，也告诉我们要成为德位相配之人。

自古以来对《易经》的评价大致一致，但也众说纷纭有的普通百姓常道听途说，人云亦云，莫衷一是，就觉得它如何如何对于《易经》这样一本集哲学与文化于一体的经典，物理学家杨振宁教授曾经就曾在《易经对中华文化的影响》中提到过：“《易经》思维只有“归纳”没有“推演”，阻碍了中国近代科学的诞生”。

认为《易经》的逻辑有重大缺陷但最有名的是国学大师南怀瑾，曾建议年轻人不要轻易去钻研《易经》南怀瑾大师是一个集宗教家、哲学家和杂家于一身的知识分子，精通儒、释、道等多种典籍他认为，学习《易经》需要一定的条件：具有第一流的智慧的人，或者是完全没有读过书的人。

处于这两者中间的人，最好不要去碰为什么？主要原因我总结为两点：一是学不完玄而又玄的《易经》中所包含的学问浩如烟海，涉及领域众多，其俯察万物，经天纬地，内容之深奥，绝非一朝一夕所能掌握，所谓皓首穷经，终其一生去钻研也不可能学的完。

的确，对一般人来说，没人辅导读《易》就像读天书，很难读懂好奇会害死猫即使具有第一流的智慧的学者因易经的“魅力”，也往往深陷其中而不能自拔南怀瑾在夜间读《易经》，也曾被其中一个又一个的问题所吸引，好不容易想通一个困惑，又立刻会陷入下一个困惑中去，常常是通宵无眠。

他感慨道："闲坐小窗读周易，不知春去已多事"年轻人应该去做比这更有意义的事情二是学不好《易经》长期被用作“卜筮”之学形而上的《易经》如果没有大智慧，一知半解学习研究《易经》很容易剑走偏锋，误入歧途，将自己陷入到风水命理、阴阳五行之中去。

特别是年轻人会因此暮气沉沉，甚至会越学越"废"曾国藩说: 《易经》是安生立命之根本！《易经》作为中华文化的瑰宝之一到底该不该学，能不能学易学大师曾仕强曾说，要趁年轻学《易经》，因为易经太简单了对此我不敢苟同。

学习易经需要深厚的人生经验和知识储备，“孔子五十而学易”公允而论，太年轻学不懂，更容易被误导我30岁前曾两次读易经，总感云里雾里，结果半途而废40岁再读，才感觉读进去了，却也不得要领，学的皮毛当然那主要靠自学。

国学大师南怀瑾多年治学精研，也谦逊地说只学到一半精髓而已可见，中年以后再学习研究才可更容易入其门，得其髓当然，也不一概而论