香港书号和大陆书号有什么区别（书 法 与 人 生）

文/郭华庭书法蕴含人生为探究原由，且看书法之生成轨迹执笔，讲究掌虚指实，灵活自然用笔，順逆并用，侧中互转结体，有开合、疏密、欹侧、穿插、避让，……因势附形，由形写意睨窥书法之堂奥，再看人之成长规律，两相比照，确存相似之逻辑。

握笔之当，与人生扣好第一扣，走好第一步，可谓一理所谓用筆，起行收接，必须明了动作，得其要领，乃至自由挥洒，瑧于精熟书法的这段历程，与人之遵守社会规则、掌握生存技能的道理十分契合读帖重精细，临帖贵抓神采，与人之见贤思齐，着眼高标进德修业亦是如出一辙。

书法进阶之每一步，都要心平、笔实、不激不厉，摒弃急功近利，要有做冷板凳的耐心、韧劲只有这样努力，方可学古修己，渐得长进如果心浮气躁，追逐热闹，拒绝寂静，读帖粗疏，临写任性，这样名为学书法，实则是纵笔乱为。

人之读书求学，拜师学艺，职场谋生，诸多行当无不要求慎终如初，心存敬畏，积跬步以致千里没有对自己的正确认知，不知道自己的方位、起跑线，那就茫然不知所措，哪黑哪住这样的人生就无从审视了临习法帖到一定水准，在控笔、结体、创作上有了基本技能之后，书者或择一家体向纵深挖掘，并逐渐写出自己面貌，成自己的风格。

这个过程如人生一样漫长而又有变数书者对古帖的解读，对书法意趣的取舍，这中间，或多或少，自觉不自觉地融入书者的经历正因为众生际遇各异，故书风不尽一格从历史维度看，有的重唐楷之严谨；有的得宋之尚意；有的乐魏晋萧散；有的陶醉于篆隶金石味道。

从同一时代作横向观，以书言志，以书抒怀，以书写境，林林总总，宽博无垠无论是大众认可，还是小众自娱，书法记录时代，折射人生是有迹可循的书界有“人书俱老”之评语，其意在于书者积几十载功力，阅人历事无数书法之道与生存智慧互为表里，互为滋养。

书法之名家宿将，似当是对“书法就是人生”的一种诠释吧2024.9.16于沪上